周必大年谱长编---王聪聪（四）

二．選題及論文結構

 研究中國古代詩文，當本“知人論世”的原則，而詩文家的年譜可以提供這方面最詳盡的資料。由於對宋代著名政治家、文學家周必大的濃厚興趣，本人發願作一部《周必大年譜長編》，圍繞周必大其人，爲南宋前期的政治、哲學和文學提供一份翔實的編年史。

（一）研究綜述

 現存的周必大年譜有三，其子周綸編有《周益國文忠公年譜》一卷，不足萬字，是研究周必大生平的重要材料，然除去制詞59篇後，僅餘數千字，過於簡略，且其中為父諱之處所在多有，不可不察。四川大學古籍所沈治宏的《周必大年譜簡編》，共一萬六千字，僅在若干年中添加了周必大的撰述情況和入朝侍君的內容，其餘變動不大。四川大學李永麗的碩士論文《周必大年譜》近7萬字，比沈譜考證精嚴，但分量太輕，往往徑取《宋史》若干時事與周必大數篇詩文，即攢成一年紀事，相對於周必大數量龐大的文稿、日記、信劄而言，難免挂一漏萬之嫌，與其生平偉績頗不相稱，殊以為憾。

 對周必大的其他研究主要集中在其文獻學成就及對其《文忠集》的文獻考證方面。前者如古敏的《周必大文獻學實踐與成就研究》，論述了周必大對官修史書的校勘厘正，對《文苑英華》的刊刻，以及重刊《歐陽文忠公集》的業績。還有王河的《圖書名家周必大》、李致忠的《關於〈文苑英華〉》、李夢星的《周必大與廬陵刻書業》、古敏的《淺談周必大〈二老堂詩話〉中的文獻考據》、張麗娟、程有慶的《宋代四大書的刊刻》等，分別從不同角度對周必大的文獻學實踐進行了研究。關於後者的論文有吳洪澤的《道光刻本周必大集軼文查考》、香港周蓮弟的《周必大〈文忠集〉版本考》、《彭元瑞藏知聖道齋本〈周益公集〉編校考述》、李光生的《周必大全集“瀛本”源流考述》，這些論文對周必大集的版本、源流做了細緻的研究，為學界深入研究《文忠集》奠定了基礎。

 除此以外，在論述南宋孝宗、光宗朝的論著中，周必大往往作為道學集團的“政治護法”被論及，如余英時在《朱熹的歷史世界》中，即辟兩個專節來研究周必大，分析他與道學家的關係，論述他在慶元黨爭中的表現。周必大的交游情況也常被論者提及，如徐愛華、胡建次的《周必大與楊萬里的交游及其影響下的詩歌創作論》、方如金的《陳亮交游考》、童向飛的《尹焞、陳亮、呂祖謙、朱嘉、周必大等與韓元吉交游考略》、鄒錦良的《周必大與胡銓日常交游考論》、多集中於周必大與楊萬里、陸游、陳亮等少數文友的交游上。

 關於周必大的整體研究有香港大學博士論文周蓮弟的《周必大研究》、浙江大學博士論文楊瑞的《周必大研究》，前者從史學的角度，細緻討論了周必大的家世與生平、師承與著作、與制誥、官修史書的編纂，以及與孝宗朝政治的複雜關係，可謂周必大研究中最為重要的論文，但似未能吃透周必大文集，常識性的錯誤顯得過多，影響了其價值。後者作為古代文學專業的博士論文，比前者增加了文學創作一章，對周必大進行初級的整體研究，惜未能充分展開。

  另外，還有對周必大家世的研究，如周晶晶的《“廬陵周氏”家族及其文獻研究》；對周必大某些專書的研究，如徐珊珊《周必大〈玉堂雜記〉的文獻價值》、許丹《直掖垣登玉堂——論周必大與王應麟的兩種同名作》、陳鴻圖《周必大〈

二老堂詩話〉二題》等。

（二）選題意義

 周必大是南宋前期著名的政治家、文學家和學者。他從政45年，歷仕高孝光三朝，官至左丞相，封益國公。卒諡文忠。著述宏富，有《省齋文稿》、《平園續稿》、《玉堂類稿》、《二老堂詩話》等27種著作，共計二百卷，一直流傳至今。《四庫全書總目提要》稱“其制命文雅，文體昌博，為南渡後‘台閣體’之冠。考據亦極精審，巋然負一代重名。其著作之富，自楊萬里、陸游以外，未有能及之者” 。他刻意追摹歐陽修，以一代儒宗自期，在南宋中葉的詞臣中居於領袖地位。在校勘、刻印書籍方面也頗有建樹，曾主持刊刻了宋代四大類書之一的《文苑英華》，使這部巨著得以保存至今；而其刊刻的歐陽修集，也被奉為私家刻本的典範。周氏因此被譽為一代圖書名家，為文獻學的發展作出了重要貢獻。尤為重要的是，他以宰相之尊主盟文壇，與陸游、范成大、楊萬里等交游頻繁，詩詞唱和，與其有書信往來者超過250人。可見，周必大是一位有代表性的全能型士大夫，研究他，對於瞭解南宋中葉的社會風尚、政治環境，對於研究南宋詩人群體的交游唱和、文學創作的普遍生態，乃至版本文獻學方面的發展狀況，都具有重要意義。

  現有的研究和周必大在南宋的重要地位，頗不相稱，且多集中在其文獻學成就及對其《文忠集》的文獻考證方面，缺乏更加深入的探討和更加開闊的視野。而若想深入研究其文學成就，知人論世是首要之務；若要拓寬研究思路，而非就事論事，則其交游乃是切入點。這都需要一部資料詳實、全景展現的年譜作為基石。

 周必大一生從事於政治、學問之間，其道德文章既與年俱進，而生平遭際之隆污夷險又時有不同，非有譜以精考其年月，則無由得其曲折。“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。”知人論世，是中國文學的優良傳統，年譜作為個人事蹟的專輯，糅合編年與紀傳二體，融會墓誌、行狀、史傳的優長，既足以展現時代背景，又網羅了譜主一生事蹟，還可使人對其交游情狀一目了然，能夠為對周必大的進一步研究打下堅實的基礎，值得下大功夫去做。

（三）論文結構及創新點

  本文運用文獻學的研究方法，以《周益國文忠公集》二百卷為主線，細緻梳理其制誥詔令、奏議策問，經筵講義、游記日記以及信劄、題跋、筆記等相關資料，參考《宋史》、《三朝北盟彙編》、《建炎以來繫年要錄》等史書中所述時事，旁及其交游諸人的詩文、信劄，縝密爬梳、按年編次，隨文酌加按識，考釋文獻，注明來源，辯證異同，商榷舊說，補充材料，以再現周氏生平經歷、完整勾勒其讀書、治學、從政、交游等活動。以《譜前》、《譜後》兩部分，分述周氏家世淵源身後狀況。主體部分則對應其生平經歷，分為以下五卷。

  第一卷：流徙中勤學。從靖康元年（1126）到紹興二十年（1150），一歲至二十五歲。其中十三歲前隨母親讀書，十三歲後隨伯父宦游湘贛，主要接受家庭教育及師友熏陶。

  第二卷：入仕。從紹興二十一年（1151）到紹興三十二年（1162），二十六歲到三十七歲。周氏登進士第，又舉博學宏詞科，出任館職，深為高宗、孝宗賞識。

 第三卷：兩度奉祠。從隆興元年（1163）到乾道九年（1173），三十八歲到四十八歲。因反對潛邸舊人及外戚的任命，周氏兩度奉祠，前後達十一年之久。

 第四卷：入相。從淳熙元年（1174）到淳熙十六年（1189），四十九歲到六十四歲。被孝宗召還後，周氏歷仕館職，同時擔任六部長官，由參知政事、樞密使而丞相，被選定為輔政大臣，參與孝宗禪位之事。

  第五卷：淡出與歸隱。從紹熙元年（1190）到嘉泰四年（1204），六十五歲到七十九歲。光宗即位不久，周氏即被罷相，出守潭州，五年后致仕。其後歸隱鄉里，飲酒賦詩，著述頻出，校書不輟，直至七十九歲去世。

 論文的創新之處首先在於選題較有意義，且具有較強的可行性。周必大是南宋前期的著名宰相、學者和文學家，現有的研究與周必大在南宋的重要地位，頗不相稱，且多集中在其文獻學成就和對其《文忠集》的文獻考證方面，缺乏更加深入的探討和更加開闊的視野。因此在宋代文學研究領域中，該選題具有一定的獨特性和學術價值。

 其次，在研究手法上，論文立足於古典文獻的基礎，以傳統的文史互證、文獻檢索的方法與現代的電子資源、網絡數據的查考相結合，從而最大限度地佔有材料、考證真偽。

 再次，由於詩文編年考證以文獻為據，這便在很大程度上避免了論文陷入理論空談的誤區。

 故而，與一般的古代文學論文不同，本論文除了具備義理方面的可探討性外，更具有相對穩定、難以辯駁的文學文獻價值。

未完待续

作者简介：王聪聪，文学博士,上海理工大学沪江学院文化素质教研部讲师，主讲古代诗词、文化、思想方面的课程，研究唐宋文学，尤以周必大研究见长。好读书，每有会意，手舞足蹈，喜上眉梢；好赋诗，春云秋鹤，常引诗情到碧霄；好思辨，期以洞察；好倾谈，务求尽兴——尤好教书，融读书之意、诗文之道、思辨之得、倾谈之兴于传道授业解惑之中，人生至乐也！